مع سلسله عواقب الذنوب وكيف تتوب

ومنها:::
ان المعاصي تزرع امثالها ويولد بعضها لبعض حتي يعز علي العبد فراقها
والخروج منها كما قال بعض السلف ان من عقوبه السيئه السيئه بعدها
وان من ثواب الحسنه الحسنه بعدها فالعبد اذا فعل حسنه قالت اخري الي
جنبها اعملني ايضا فاذا عملها قالت الثانيه كذلك وهلم جرا فيتضاعف
الربح وتتزايد الحسنات وكذلك كانت السيئات ايضا حتي تصير الطاعات 
والمعاصي هيئات راسخه ووصفات لازمه وملكات ثابته فلو عطل المحسن
الطاعه لضاقت عليه نفسه وضاقت عليه الارض بما رحبت واحس من
نفسه بانه كالحوت اذا فارق الماء حتي يعاودها فتسكن نفسه وتقر عينه
ولو عطل المجرم المعصيه واقبل علي الطاعه لضاقت عليه نفسه وضاق 
صدره واعيت عليه مذاهبه حتي يعاودها حتي ان كثيرا من  من الفساق
ليواقع المعصيه نت غير لذه يجدها ولا داعيه اليها الا لما يجد من الالم
بمفارقتها كما صرح بذلك شيخ القوم الحسن بن هانئ حيث يقول:
وكاس شربت علي لذه         واخري تداويت منها بها
وقال اخر:::
وكانت دوائي وهي دائي بعينه   كما يتداوي شارب الخمر بالخمر
وما هو اثار ذنب العاصي؟؟؟؟
ان غيره من الذنوب والدواب يعود عليه شؤم ذنبه فيحترق هو وغيره
بشؤم الذنوب والظلم وقال ابو هريره(ان الحبارى لتوت في وكرها من
ظلم الظالم) وقال عكرمه(دواب الارض وهوامها حتي الخنافس والعقارب
يقولون منعنا القطر بذنوب بني ادم) فلا يكفيه عقاب ذنبه حتي يبوء
بلعنه من لا ذنب له فتوبوا الي الله قبل فوات الاوان
وللحديث بقيه مع سلسله عواقب الذنوب وكيف تتوب